《遵守八笺》是一部成书于明代的养生著作，内容十分广泛，凡是对人体身心健康可能产生影响的各种问题均有涉及，是集明代养生学之大成的一部名著，也是我国历史上不可多得的一部全面介绍养生理论与方法的养生全书。书中有关睡眠养生学方面的知识到现在仍值得借鉴，现简单介绍如下。
睡眠环境
睡眠环境是能够进行正常睡眠的外部条件，一般就是指我们的居室环境，是睡眠过程中非常重要的一个部分。中医睡眠养生十分重视居室环境的设计，包括居室大小、位置选择、环境设置等，从而使人能够在适合的睡眠环境中获得良好的睡眠与心态。
居室大小
《遵生八笺》对居室环境的设计有比较完整的描述：“吾谓安处者，非华堂邃宇，重裀广榻之谓也。在乎南面而坐，东首而寝，阴阳适中，明暗相半。屋无高，高则阳盛而明多；屋无卑，卑则阴盛而暗多……吾所居室，四边皆窗户，遇风即阖，风息即开。吾所居座，前帘后屏，太明即下帘以和其内映，太暗则卷帘以通其外耀。”指出居室的设计，不需要太过于豪华，也不宜过大、过高。需要着重注意的是坐、卧方位的设计，要光线适中，注重通风，阴阳适宜。书中言：“室大则多阴，台高则多阳。”居室太大或太高都容易导致阴阳不适的疾病。
《恬逸自足条》也言“居室稍宽，无应接奔走之劳，耳目清旷……三商而眠，高舂而起，静院明窗”，提出居室环境应安静明亮，不宜太大，避免劳顿之苦。
位置选择
《遵生八笺》指出，一般房屋前部要设置“入阁、左塾、右道院”，作用是藏书、教育孩子读书、招待客人；房屋中部称为“进舍”，设置有三，“寝一、读书一、治药一”；“后舍”则用于储藏和陈列农具等。
因此卧室位置一般选择在全屋中间，睡眠和读书、治药等比较私密、专注的活动放在一起，以保持清净、独立，不受到太多的打扰。
如若空间不足，也要尽量和杂物、劳作之处分开，使卧室时常保持洁净。《寝室卧时祝法》言：“人卧室宇，当令洁盛，盛则受灵气，不洁则受故气。”
光线与温度
《清修妙论笺》说：“勿点灯烛照卧，六神不安。”《人事诸忌》则曰：“勿燃烛照寝，令人神魂不安。”安静和昏暗的环境有利于心神安宁，能够帮助睡眠安稳，睡眠时要避免比较强的光线照射，例如烛火、灯光等。
此外，书中还提到“所寝之室，名安乐窝，冬暖夏凉”“卧冷枕凉皆勿喜”，强调“冬暖夏凉”是卧室环境的基本条件。冬季保持卧室温暖的同时，需要避免头部太热，书曰“最寒勿令火炉安向头旁，令人头重目赤鼻干”，指出睡觉的时候避免把热源靠近头部，否则会让人头昏重、目赤鼻干，比较理想的状态是保持“温足冻脑”，即脚部温暖、头部凉爽。
避风与避虫
书中多次强调卧室避风，如“避风如避箭，盛暑所居两头通屋，巷堂夹道，风回凉爽，其害尤甚”“头为诸阳之总，尤不可风，卧处宜密防小隙微孔，以伤其脑户”“夜卧防床头有隙进风”。睡觉的时候，阳气入里，比较容易受到风邪侵袭，因此卧室的设计一定要严密，尤其头部位置要避免漏风。
此外，也给出了卧处避虫的具体方法建议。如《三月事宜》曰：“三月三日，取荠菜花铺灶上及坐卧处，可避虫蚁。”又曰：“是日取苦楝花，无花即叶，于卧席下，可避蚤虱。”《五月事忌》言：“茉莉花勿置床头，引蜈蚣。”
睡眠用具
睡眠用具是指睡眠时使用的工具，主要包括床榻、枕具、被褥等，也是影响睡眠质量的关键因素。
床榻
床榻根据季节、功能的不同，又有不同的设计，其中比较重要的一点是，床要有一定的高度，和地面隔开，避免受到地气、潮气侵袭，有利于身体健康。书曰：“凡人卧，床常令高，则地气不及。”
“风为百病之长”，中医认为风邪侵袭是重要的致病因素，尤其是睡眠的时候。因此古代床榻常在四面设计有栏杆，作为屏障以抵挡风邪侵袭。根据四季特点，床上还要有不同的布置，比如夏天内置“无漏账”以避虫、透气为主，冬天则内置冬账，避寒与避风。
古人的睡眠用具种类多样丰富，除了普通的床，还有倚床、竹榻、短榻等。它们的特点是轻便、灵活，主要用于日间小憩等非正式睡眠。
午睡是古代睡眠养生中非常重要的一部分，有助于恢复精力。如书中《晨昏怡养条》曰：“心手俱懒，则坐睡，以其不强役与神。”现代研究也发现，适当的午睡有利于促进健康、提高认知功能，还可以降低心脑血管疾病等不良健康结局发生的风险。
枕头
关于枕头的材质，可以有丰富的选择，比如瓷枕、皮枕、凉枕等，以舒适为主。当然，一些特殊制作的药枕，还有养生保健的作用，如菊枕（是指用布囊装以菊花，放在皮枕、凉枕之上），可以益睛明目、帮助睡眠。
有关枕头的高度，一般和躺着时身体高度相仿，“厚软毡席，枕高四指，才与身平”。
关于枕头的形状，书中还介绍了一种方枕，主要在夏季使用，特点就是可以保持凉爽，“夏月当用方枕，睡久气蒸枕热，则转一方冷处”。体现了枕头在睡眠养生过程中的重要性。(董徐斌)
来源：中国中医药报
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